五条坂から世界へ。京都の陶芸史を彩る「美の巨匠」7人まとめ#1107

「京都の美を語る上で欠かせない巨匠たち。本阿弥光悦から北大路魯山人、そして近代陶芸を牽引した名工まで、京都検定でも頻出の重要人物7名を整理してまとめました。

五条坂の歩みや芸術家たちの意外な繋がりなど、自身の備忘録としてはもちろん、京都の文化を深く知りたい方、検定合格を目指す方へのヒントとしてご活用ください。」

1. 本阿弥光悦（ほんあみ こうえつ）｜京の芸術の先駆者

京都の芸術を語る上で欠かせない、江戸時代初期のマルチクリエイターです。

• 家業と才能： 刀剣の研磨・鑑定を行う名家に生まれる。
• 主な実績：
  • 角倉素案（すみのくらそあん）と協力し、豪華な活字本**「嵯峨本」**を刊行。
  • 書道では**「寛永の三筆」**の一人に数えられる。（他：近衛信尹、松花堂昭乗）
• 京都との関わり： 徳川家康から鷹峯（たかがみね）の地を拝領し、芸術家村を築きました。

2. 尾形乾山（おがた けんざん）｜琳派の美を器に

名高い絵師・尾形光琳の弟であり、独自の陶芸の世界を切り拓きました。

• 光悦への憧れ： 本阿弥光悦を深く慕い、光悦の孫である光甫（こうほ）から陶技を学びました。
• 窯の場所： 京の「乾（いぬい＝北西）」の方角にあたる鳴滝（なるたき）に窯を築いたことが名前の由来です。

3. 仁阿弥道八（にんなみ どうはち）｜江戸後期の技巧派

初代・高橋道八の次男として生まれ、京都の陶磁器文化を牽引しました。

• 師弟関係： 師は名工・奥田頴川（おくだえいせん）。
• 活動拠点： 粟田（あわた）から五条坂へ移り、作陶に励みました。
• 作風： 血縁関係にある本阿弥光悦の影響を強く受け、自由で風雅な作品を残しました。

4. 河井寛次郎（かわい かんじろう）｜民芸運動の旗手

島根出身ながら、京都を拠点に「用の美」を追求した陶芸家です。

• 歩み： 京都市陶磁器試験場で学び、五条坂に窯を開きました。
• 民芸運動：柳宗悦、浜田庄司、富本憲吉らと共に「民芸運動」を展開。
• 世界的な評価：
  • 1937年 パリ万博：「鉄辰砂草花丸文壺」（てっしんしゃ）でグランプリ。
  • 1957年 ミラノ・トリエンナーレ：**「白地草花絵扁壺」**でグランプリ。

5. 近藤悠三（こんどう ゆうぞう）｜「染付」の人間国宝

清水寺の麓に生まれ、澄んだ青が美しい「染付（そめつけ）」を極めました。

• 修業時代： 河井寛次郎や浜田庄司と交流し、富本憲吉の助手として技術を磨きました。
• 功績： 京都市立美術大学（現：京都市立芸術大学）の学長を歴任。
• 称号： **「染付」の重要無形文化財保持者（人間国宝）**に認定されています。

6. 楠部弥一（くすべ やいち）｜独自の美学「彩埏」

伝統にとらわれない、清純で気品ある作品を追求しました。

• 結成： 大正9年（1920年）、若手作家らと**「赤土社」**を創立。
• 交友関係： 河井寛次郎らと親交を結び、創作陶器の道を切り拓きました。
• 評価： 1954年に「慶夏」で芸術院賞、1978年には文化勲章を受章しています。

7. 北大路魯山人（きたおおじ ろさんじん）｜美食と芸術の融合

陶芸だけでなく、書、篆刻、料理と多才な顔を持つ異色の天才です。

• 出生： 京都の上賀茂神社、社家（しゃけ）の家系に生まれました。
• 料理への情熱： 画家たちとの交流から食への関心を深め、東京で会員制食堂**「星岡茶寮（ほしがおかさりょう）」**を主宰。「器は料理の着物」という言葉を残しました。

まとめ：京都の陶芸史を学ぶコツ

今回のメンバーは、それぞれが師弟関係やライバル関係で繋がっています。 例えば、**「五条坂」をキーワードに河井寛次郎・仁阿弥道八をセットで覚えたり、「光悦への憧れ」**という軸で乾山や道八を繋げたりすると、歴史の流れが見えてきますよ！

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