🔰 京都の三大勅祭：葵祭（賀茂祭）を知る！【京都検定対策】

京都三大祭の一つ「葵祭（賀茂祭）」の基本と歴史を徹底解説！京都検定の受験を控えている方、これから京都の歴史を学びたい方のために、起源から勅祭の構成、そして主要な行事までをまとめて整理しました。起源となった欽明天皇の時代の出来事や、行列の主役である斎王代など、重要ポイントをチェックしましょう。

京都在住者にとっても、観光客にとっても**「京都三大祭」の一つとして有名な葵祭**。正式名称は**賀茂祭（かもさい）**といい、その歴史は非常に古く、京都検定でも頻出の重要テーマです。この記事では、葵祭の基本情報から、知っておきたい歴史、そして祭を彩る主な行事までをまとめてご紹介します。

⛩️ 【基本のき】京都の三大勅祭とは？

まずは、葵祭がその一つに数えられる**「勅祭（ちょくさい）」**について整理しましょう。

勅祭とは、天皇の使い（勅使）が派遣されて行われる格式の高い祭典のことです。特に京都においては、以下の三つの祭が三勅祭と呼ばれています。

• 賀茂祭（葵祭）：
  • 別名：「北の祭り」
  • 場所： 賀茂御祖神社（下鴨神社）および賀茂別雷神社（上賀茂神社）
  • 時期： 5月
• 石清水祭（いわしみずまつり）：
  • 別名：「南の祭」
  • 場所： 石清水八幡宮（京都府八幡市）
  • 時期： 9月15日（放生会）
• 春日祭（かすがまつり）：
  • 場所： 春日大社（奈良県）
  • 時期： 3月13日

📜 葵祭（賀茂祭）の起源と歴史

古来、祭といえば葵祭を指すほど、歴史と伝統を持つ祭礼です。

【起源】賀茂神の怒りを鎮める祭礼

• いつ？ 飛鳥時代、欽明天皇（きんめい）の治世（在位は571年まで）の頃。
• なぜ？ 凶作が続いたため、これを賀茂神の怒りによるものと考え、神の怒りを鎮めるために祭礼が始まりました。
• 祭礼内容： 4月の吉日に、猪の頭を被った人が鈴を付けた馬を走らせるというもので、五穀豊穣を祈願しました。
• 典拠： この起源は**「山城国風土記」逸文**に記されています。

【歴史】中断と再興、そして「斎王代」

• 中断： 室町時代の応仁・文明の乱で一時中断。
• 再興： 約200年後の江戸時代、元禄7年（1694年）に江戸幕府の資金援助を得て復活。
• 「葵」の装飾： 勅使をはじめ、行列参加者全員が**双葉葵（ふたばあおい）**の葉を身に着けることが特徴です。
• 女人列の復活： 昭和31年（1956年）に、伊勢神宮に仕える斎宮（さいぐう）と同じく賀茂社に仕えた斎王に代わる**「斎王代（さいおうだい）」を中心とする女人列**が復興され、みやびな行列が一層華やかになりました。
  • この行列で最も知られるのが、公道を巡行する**「路頭の儀（ろとうのぎ）」**です。

🗓️ 葵祭の主な行事（5月）

葵祭は5月を中心におよそ2週間続く祭礼の総称です。主要な行事をピックアップして確認しましょう。

📌 【補足】御蔭祭の神幸列

御蔭祭で神霊を遷（うつ）す神幸列は、初代神武天皇の次の**綏靖天皇（すいぜい）**の時代に始まったとされます。室町時代に一度絶えましたが、**元禄年間（1688～1704）**に復活しました。

🐎 路頭の儀後の儀式：社頭の儀

5月15日の路頭の儀に続いて、上下の賀茂社で行われる祭式のことを**社頭の儀（しゃとうのぎ）**といいます。

【下鴨神社での社頭の儀】

• 儀式： **東遊（あずまあそび）や走馬（そうま）**などが行われます。
• 授与品： 宮司から勅使に、葵桂（きっけい）（双葉葵と桂の小枝）が授けられます。

【上賀茂神社での社頭の儀】

• 授与品： 宮司から勅使に**「御神録（ごしんろく）」**が授けられます。

📌 【豆知識】

• かつては、この翌日に斎王が紫野の斎院に帰る**「還御（かんぎょ）の儀」**（祭のかへさ）が行われていました。
• 行列に使われる馬を扱う職掌を**馬寮使（ばりょうつかい）**といいます。

🏛️ 山城使の役割

葵祭の重要な役割を担った役職についても覚えておきましょう。

• 背景： 賀茂社（下鴨・上賀茂）は京外の地に位置したため、**山城国司（やましろのくにのつかさ）**の管轄でした。
• 役割： 勅祭である葵祭の行列の安全を保障するため、国司の次官である山城介（やましろのすけ）が山城使として派遣されました。

✅ まとめ：葵祭の重要ポイント

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